산 돌이신 예수처럼 (벧전 2:1-10)

1그러므로 모든 악독과 모든 기만과 외식과 시기와 모든 비방하는 말을 버리고

2갓난 아기들 같이 순전하고 신령한 젖을 사모하라 이는 그로 말미암아 너희로 구원에 이르도록 자라게 하려 함이라

3너희가 주의 인자하심을 맛보았으면 그리하라

4사람에게는 버린 바가 되었으나 하나님께는 택하심을 입은 보배로운 산 돌이신 예수께 나아가

5너희도 산 돌 같이 신령한 집으로 세워지고 예수 그리스도로 말미암아 하나님이 기쁘게 받으실 신령한 제사를 드릴 거룩한 제사장이 될지니라

6성경에 기록되었으되 보라 내가 택한 보배로운 모퉁잇돌을 시온에 두노니 그를 믿는 자는 부끄러움을 당하지 아니하리라 하였으니

7그러므로 믿는 너희에게는 보배이나 믿지 아니하는 자에게는 건축자들이 버린 그 돌이 모퉁이의 머릿돌이 되고

8또한 부딪치는 돌과 걸려 넘어지게 하는 바위가 되었다 하였느니라 그들이 말씀을 순종하지 아니하므로 넘어지나니 이는 그들을 이렇게 정하신 것이라

9그러나 너희는 택하신 족속이요 왕 같은 제사장들이요 거룩한 나라요 그의 소유가 된 백성이니 이는 너희를 어두운 데서 불러 내어 그의 기이한 빛에 들어가게 하신 이의 아름다운 덕을 선포하게 하려 하심이라

10너희가 전에는 백성이 아니더니 이제는 하나님의 백성이요 전에는 긍휼을 얻지 못하였더니 이제는 긍휼을 얻은 자니라

내용요약

생명의 유무는 ‘반응과 성장’에서 나타납니다. 살아있기에 반응하고 성장해갑니다. 사도는 고난 중인 성도들에게 영적 성장을 강조하며 그 방법과 목적을 알려줍니다.

큐티순서

1. 하나님께서 본문을 통해 나에게 주실 말씀을 기대하며 기도합시다. 특히 나 자신을 돌아보며 하나님의 말씀이 필요한 존재임을 고백합시다.

2. 본문을 여러 번, 자세히 읽으며 전체의 흐름을 찾아봅시다.

3. ‘하나님은 어떤 분이신가, 나에게 주시는 교훈은 무엇인가, 오늘 말씀을 예수님은 어떻게 삶에 적용시키시는가’를 중심으로 묵상해 봅시다.

4. 묵상한 내용을 하루 동안 묵상하며 중요하다고 여겨지는 구절은 암송해 봅시다.

오늘의 큐티가이드

내게 주시는 교훈은 무엇입니까?

1-3절 다시 났다면(1:23) 이제 자라가야 합니다. 믿음이나 구원은 ‘관계’이기에 자라지 않으면 정체되는 것이 아니라 퇴보합니다. 성도가 고난 중에서 그리스도인다운 삶을 살아내기 위해서는 어린아이의 순전함을 넘어, 장성한 자의 성숙함이 필요합니다. 이를 위해 영적인 성장과 관계에 독이 되는 악한 생각과 동기, 언행을 ‘버리고’, 순전하고 신령한 젖을 ‘사모해야’ 합니다. ‘말씀’ 없이는 영적 성장도, 승리도 없기 때문입니다.

4,5절 믿음의 공동체로 지어져야 합니다. 보배로운 산 돌이신 예수님을 기초로 삼아 신령한 집으로 세워지고, 성도 한 사람, 한 사람이 신령한 제사를 드릴 제사장이 되어야 합니다. 이것은 ‘거대해지는 것’이 아니라, ‘거룩해지는 것’입니다. 성도의 존재와 삶 자체가 하나님이 받으실 예배가 되는 일입니다. 이러한 삶은 거창한 구호에 있지 않고 거짓 없는 사랑과 거룩한 행실(1:15,22)로 구현됩니다. 그러니 이제라도 사욕(1:14)과 세속을 거스르는 ‘성도다움’, ‘교회다움’을 회복해야 합니다.

6-8절 하나님이 사람들에게 버림받은 예수님을 성전의 모퉁잇돌이 되게 하셨듯이, 그분을 믿는 성도들도 부끄러움에 두지 않으실 것입니다. 당장은 ‘믿음의 결과’가 조롱과 비방이지만, ‘믿음의 결국’은 존귀와 영광(1:7; 2:2)이 될 것입니다. 그러니 세상의 조롱과 외면에 부끄러워하거나 슬퍼할 필요가 없습니다. 세상의 거절을 두려워하면 따를 수도, 지킬 수도 없는 것이 믿음의 길이기 때문입니다.

9,10절 구원(1:9)은 새로운 신분을 얻는 것에서 그치지 않고, 실제 새로운 사람이 되는 일입니다. 성도는 하나님 나라의 왕 같은 제사장, 하나님의 가장 값진 소유로, 세상 앞에서 하나님과 그분의 나라를 드러내는 자들입니다. 우리는 존재 자체가 복음의 증거가 되고 선교가 되어야 할 이들입니다. 그 선명한 차별성 때문에 고난을 당하겠지만, 그 고난마저 복음 증거의 기회가 되게 하는 이들인 것입니다. 회심 전과 후로 우리 신분이 달라졌으니, 삶의 방식도, 사는 이유도 달라져야 할 것입니다.